Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πανελλήνια στήριξη ΠΕΣΚ προς την Κύπρο μετά τη Τουρκική Εισβολή του 1974



Μετά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974 ιδρύεται η Πανελλήνια Επιτροπή Συμπαραστάσεως Κύπρου (ΠΕΣΚ) με αφορμή  ένα περιστατικό έξω από το σπίτι του Κύπριου πρέσβη στην Αθήνα, Νίκου Κρανιδιώτη. Αφότου έγινε γνωστή η είδηση της εισβολής πολλοί έσπευσαν στο σπίτι του Νίκου Κρανιδιώτη,  αναρωτώμενοι πώς θα μπορούσαν οι ίδιοι να βοηθήσουν την Κύπρο. Ο Ν. Κρανιδιώτης τους πρότεινε να ενημερώσουν τον κόσμο για τα όσα συνέβαιναν στο νησί.

Το έργο της ΠΕΣΚ διαιρείται σε δύο κατηγορίες. Κατά το 1974-1975 η ΠΕΣΚ  αναζητεί κυρίως φάρμακα, τρόφιμα και στέγη για τους πρόσφυγες που καταφθάνουν στην Αθήνα μετά την εισβολή, ενώ από το 1975 και έπειτα η ΠΕΣΚ γίνεται επίσημα σωματείο και αναλαμβάνει κατά αποκλειστικότητα τη δημιουργία ενημερωτικού υλικού σε  μορφή φυλλαδίων σχετικά με τα όσα διαδραματίζονταν στο νησί. Το υλικό αυτό η ΠΕΣΚ το προωθεί σε Ελλάδα και εξωτερικό. Αξίζει να σημειωθεί ότι το υλικό της ΠΕΣΚ μεταφραζόταν από τα ελληνικά στα αγγλικά και τα γαλλικά. Ο μεγαλύτερος αριθμός υλικού εκδίδεται τα έτη 1975, με 28 φυλλάδια, και 1977, με 26. Το 1974 η ΠΕΣΚ δεν εκδίδει κανένα φυλλάδιο εν μέρη επειδή η εύρεση αξιόπιστων πληροφοριών σε τόσο μικρό χρονικό διάστημα μετά την εισβολή ήταν δύσκολη αλλά κυρίως διότι εκείνη την περίοδο κύριο μέλημά της ήταν η φροντίδα των προσφύγων. Το 1976 εκδίδεται το πρώτο βιβλίο, «Μαρτυρίες από την Κύπρο», από τις εκδόσεις «Κέδρος», στο οποίο περιέχει αυθεντικές μαρτυρίες Κυπρίων για την εισβολή και τις ενέργειες των Τούρκων στρατιωτών κατά τη διάρκειά της.

Όπως προαναφέρθηκε, το υλικό της ΠΕΣΚ προωθούνταν τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό. Τα φυλλάδιά της κατέφθασαν σε πανεπιστήμια και ελληνόφωνες κοινότητες του εξωτερικού, ενημερώνοντας τον κόσμο για την κατάσταση στο νησί και κάνοντας διαρκή αγώνα για την αναγνώριση της αδικίας για των αισχροτήτων που έλαβαν τόπο κατά και μετά την εισβολή.

Η συμβολή της ΠΕΣΚ αναγνωρίστηκε από πολλούς, μεταξύ των οποίων συγκαταλεγόταν ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος. Ωστόσο, με το πέρασμα των χρόνων το έργο της ΠΕΣΚ μειώθηκε ώσπου σταμάτησε ολοκληρωτικά το 1981. Το τελευταίο έργο που εξέδωσε ήταν το «List of Missing, since the Turkish invasion, 20 July-15 August 1974». Το αρχειακό υλικό της ΠΕΣΚ βρίσκεται από το 1992 στο Πολιτιστικό ίδρυμα Τραπέζης Κύπρου.

 Μαρία Λυτρίβη, Β6.1, Λύκειο Βεργίνας


Στοιχεία από το άρθρο του Αντώνη Παντελή, "Η Πανελλήνια Επιτροπή Συμπαραστάσεως Κύπρου (ΠΕΣΚ) και η εκδοτική της δράση", Επετηρίδα της Κυπριακής Εταιρείας Ιστορικών Σπουδών, ΙΔ, Λευκωσία 2021, 473-486.







Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας

 

Οι Μικρασιάτες πρόσφυγες στην Κύπρο: Τόπος προέλευσης- κοινωνικές τάξεις- αριθμός προσφύγων

  Οι πρόσφυγες έφταναν στην Κύπρο από διάφορες περιοχές της Μ. Ασίας. Ένας αριθμός προσφύγων ήρθε από τη Σμύρνη, από τις αρχές του Σεπτέμβρη( 9/9/22) ως τα τέλη Οκτώβρη του 1922 και ήταν κυρίως Βρετανοί υπήκοοι κυπριακής καταγωγής, Έλληνες και Αρμένιοι από Σμύρνη, Αττάλεια και Αλλάγια, αλλά και Κύπριοι, εγκατεστημένοι στη Σμύρνη και σε άλλες περιοχές της Μ. Ασίας. Σημαντικός αριθμός προσφύγων, όπως προκύπτει τόσο από τα δημοσιεύματα όσο και από τα Ημερολόγια Μικρασιατών Κύπρου, ήρθε από την Αλλαγιά ή Αλλάγια, πόλη στα νότια παράλια της Μ. Ασίας, κοντά στην Κυρήνεια, η οποία θεωρείται και γενέτειρα του Αγίου Μάμα.  Πρόσφυγες επίσης ήρθαν από την Σελεύκεια, τα Κυλίνδρια, την Κιλικία, την Μερσίνα, το Ανεμούριον ή Ανεμούρι και Αττάλεια. Ως προς την κοινωνική τους θέση, οι περισσότεροι προέρχονταν από τη μεσαία και κατώτερη τάξη, ήταν άνθρωποι λαϊκοί. Αυτό προκύπτει κυρίως από τις μαρτυρίες προσφύγων στα ημερολόγια Μικρασιατών Κύπρου και τα δημοσιεύματα στον Τύπο. Συγκεκριμένα, μόν...

Ένας Κύπριος εθνομάρτυρας στη Μικρά Ασία

 Ε λαιογραφία,  η οποία παρουσιάζει τον Εθνομάρτυρα Ματθία Παυλίδη. (Α.Τ.107, 50,5 x 60,5 εκ.), Συλλογή Μουσείου Λαϊκής Τέχνης Κύπρου, Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών  O Ματθίας Παυλίδης γεννήθηκε στο χωριό Γύψου, το 1878, και σε ηλικία 17 χρόνων κατέφυγε στα Iεροσόλυμα, όπου εντάχθηκε στην αγιοταφική αδελφότητα και φοίτησε στη Θεολογική Σχολή του Σταυρού. Oλοκλήρωσε τις σπουδές του, το 1903, και ακολούθως, ένα χρόνο αργότερα, χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και, γύρω στο 1910, ιερομόναχος, οπότε προχειρίσθηκε αρχιμανδρίτης. Για λόγους που σχετίζονται με την ταραγμένη εκκλησιαστική και πολιτική κατάσταση της εποχής, τον Απρίλιο του 1917 εγκατέλειψε τους Αγίους Τόπους και μετέβη στην πόλη Nιαζλί του νομού Αϊδινίου, όπου εργάστηκε ως ιεροδιδάσκαλος της εκεί ελληνικής κοινότητας. Στην πόλη αυτή βρήκε μαρτυρικό θάνατο, τον Ιούνιο του 1919, με ανασκολοπισμό, μετά από φρικτά βασανιστήρια από Τούρκους ατάκτους, οι οποίοι πραγματοποιούσαν συστηματικές σφαγές σε βάρος του ελληνικού πληθυσμο...

Προσκλητήριο Γάμου Μικρασιατών του 1923

  Λόγω των πολεμικών συγκρούσεων κατά τη Μικρασιατική εκστρατεία του 1918-1922 και της καταστροφής που ακολούθησε κατέφυγαν στην Κύπρο πολλοί μικρασιάτες πρόσφυγες, κυρίως Έλληνες και Αρμένιοι. Από αυτούς άλλοι παρέμειναν μονίμως στο νησί κι άλλοι αναχώρησαν αργότερα για άλλους προορισμούς. Στη Λάρνακα βρίσκονταν αυτή την περίοδο πολλές οικογένειες μικρασιατών προσφύγων. Μικρό τεκμήριο παρουσίας τους είναι και το προσκλητήριο γάμων του Μιχαήλ Ζιαρζούρα και της Μαριάνθης Ν. Χιτίρογλου, που έγιναν στο Ξενοδοχείο Royal, την τελευταία μέρα του Δεκεμβρίου 1923 (με το «παλαιό» ημερολόγιο) επειδή την επομένη άρχιζε …δίσεκτη χρονιά!

Κύπρος-Ελλάδα: Εγκατάσταση Μικρασιατών στην Κύπρο